Манифестирующий генератор

100% что эта етя, поняла по своему, по свиному

Любовь — это когда ты во всём узнаешь себя. Тогда больше нет двойственности. И тогда тебе уже больше не нужно прилагать усилия, чтобы любить кого-то, даже того, кого на самом-то деле ты вовсе не считаешь достойным. Любовь — это самоочевидная Реальность. Поскольку ты познаешь себя в другом.

Карл Ренц

ПРИТЧА О ПЧЕЛЕ И МУХЕ для тех, кто любит обвинять других.

Человек сам выбирает, на чем ему концентрировать своё внимание.

Нам в жизни часто встречаются люди, которые любят поговорить о том, как все плохо, как много нехороших людей вокруг и как они от этого страдают.

Также встречаются светлые люди, которые наоборот, видят вокруг хорошее, и привносят в свою жизнь и жизнь окружающих их людей радость и позитив.

О различиях в восприятии окружающей действительности очень точно и лаконично говорится в притче, которую я хочу сейчас вам рассказать:

Пришли к старцу Паисию Святогорцу несколько человек и говорят: «Вот тот священник берет много денег за таинства, такой-то курит много сигарет и ходит в кафетерии, а третий аморален…» – и представляют доказательства.

Старец им отвечает:

— Из опыта я познал, что в этой жизни люди разделяются на две категории. Третьей не существует. Каждый человек будет или в одной категории, или в другой.

Одна категория людей подобна мухе. Муха всегда садится на всё грязное. Например, если в саду много благоухающих цветов, а в углу сада есть грязь, она пролетит весь прекрасный сад, не садясь ни на один из цветков. Она не остановится, пока не долетит до этой грязи, и лишь тогда спустится, сядет на неё и начнёт копаться в ней.

Если бы она могла говорить, и ты, поймав ее, спросил, знает ли она, где в саду находятся розы, то та ответила бы, что не знает, что это такое. Роз в мире нет, — ответила бы она.

Подобным образом и в жизни, есть люди, похожие на муху. Эта категория людей, которая научилась обо всем думать отрицательно и всюду находить грязь, не замечая и игнорируя все прекрасное.

Другая категория людей похожа на пчелу. Особенность пчелы — находить и садиться на красивое и сладкое.

Скажем, например, что в грязном помещении, кто-то в углу поставил вазу с цветком. Если залетит туда пчела, она пролетит мимо всего грязного и не сядет до тех пор, пока не найдет цветок и только там остановится.

И если бы ты поймал эту пчелу и спросил, где там мусор или помойки, она ответит, что ничего такого она не заметила, зато вот там есть гортензии, а там — розы, а еще дальше — фиалки, там — мёд, а вот там — сахар… Она окажется знатоком всего прекрасного…

Каждый человек находится или в категории Мухи, или в категории Пчелы и сам выбирает, на чем ему фокусироваться.

И закончил Старец:

— Когда ко мне приходят люди и начинают обвинять других, я привожу им этот пример и предлагаю выбрать, в какой категории они хотят находиться. Выбор очевиден… Счастья вам Люди!

Рассвет приходит к тем, кто видел тьму

Рассвет приходит к тем, кто видел тьму
Во всем ее убийственном величии…
Кто плакал от людского безразличья
Но безразличным не был ни к кому!

Рассвет приходит к тем, кто был в пути,
Не зная ни усталости, ни лени.
Кто, обессилев, падал на колени,
Но поднимался, продолжал идти!

И, зажимая волю в кулаки,
Вдруг находил ромашковое поле
И, задыхаясь от щемящей боли,
Свои ладони прятал в лепестки!

К тем, кто, похоронив свои мечты
И помянув их, устремлялся дальше.
Кто мог, среди предательства и фальши
Не растерять душевной чистоты…

Нечаянно в небесной синеве
Вдруг распахнутся солнечные двери…
Рассвет приходит к тем, кто верил в свет.
Абсурдно, до последнего. Но верил!

Иван Андреев

Когда вы осознаёте, что вы не ангел, и у вашей личности есть очень тёмные стороны, тогда можно полагать, что у вас нет подавлений, что вы стали человеком, человеческим животным или человеческим зверем. Если вы осознаёте этот факт, то не имеете личного бессознательного, и бессознательное будет представлено анимой. Вам будет сниться солнце, поскольку вы осознаёте свою тень. Если вы не осознаёте свою тень и думаете, что вы младенец Христос или крошка с золотыми крылышками, тогда, конечно, ваше бессознательное представлено тенью; тогда вы противостоите очень плохому миру. Тень — это бессознательная причина всего, что вас окружает, а другие люди кажутся ужасно плохими. Эта проблема скоро выйдет на первый план, ведь вы почувствуете огромную нужду улучшить людей вокруг. Вы будете указывать им на недостатки. Вы-то, во всех отношениях лучше; вы знаете, где ошибаются другие. Вы побежите рассказывать им об этом, потому что в вас самих исправлять уже нечего. Те люди, которые постоянно говорят остальным, что делать, не осознают собственную тень. Они как человек, который, перегнувшись через стену сада, рассказывает соседу о его сорняках, хотя у самого сад давно порос бурьяном.

Карл Юнг "Символы сновидений в процессе индивидуации"

Остерегайся западни пустой метафизики, не ступай на почву бесплодной интеллектуальности. Ценно лишь то знание, которое можно поставить на службу живой радости и воплотить в чувстве, действии, созидании и бытии.

Шри Ауробиндо

Oжидание — главная помеха жизни; оно вечно зависит от завтрашнего дня и губит сегодняшний. Ты пытаешься распоряжаться тем, что ещё в руках у фортуны, выпуская то, что было в твоих собственных. Куда ты смотришь? Куда тянешь руки? Грядущее неведомо; живи сейчас!

Луций Анней Сенека, «Нравственные письма к Луцилию»

Сообщение

предлагаю сделать специальный профиль и тип для оху елы, 9/13 - апробирующий вычленятор

Владимир Курицин наверно думает ети от приматов берут начало, а органы от свиней пересаживают, может интеллект примата на уровне 2-4 летнего ребенка - это перебор и тогда все встает на свои места, свинья, вот с кем надо вести задушевные речи

«Ум изначально шизофреничен»

2+2 сложить не может, а туда же, утверждает, теорию какую то обкуренную придумал, было бы лучше, если вырвал слово из контекста и не поняв давай воду в решете носить, хотя, что лучше, а что хуже в таком «умозаключении» не утешительно, обе версии не в пользу носителя «гениальных» складываний букв в слова и пожелать то нечего такому дарованию, кроме как помыть рот с мылом 3 раза в день и головой пользоваться для еды

Вот тебе чувства!
В них и причина
Любого искусства

И не только причина - любого искусства, в них вся жизнь в них - Всё!
Кто мы без чувств? - био роботы? Машины - потреблядства?

Что то в последнее время, много людей обесценивающих - чувства...

что будет делать невминоз, когда дичь кончится? 2 года терроризирует ленту Пососенами и Отсосенами, всем полчаса хотеть ставить свечку невминяемой кукухе, без дичи не будет выделяться из толпы, трагедия называется

Этого соседа звали Владимир Путин

Пока ты смотришь её луну и солнце личности, её уже ебёт сосед
Вот так жизнь и проходит, а мы помрём не пробуя пизды

Теневая проекция имеет три психологических последствия для заинтересованных сторон:
1) Она заставляет их фактически не осознавать свои властные побуждения и разрушительные склонности.
2) Она искажает их восприятие реальности, делая их глубоко подозрительными в отношении всех намерений другой стороны и самонадеянными в отношении своих собственных.
3) Это создает самореализующееся предсказание: каждая сторона рассматривает действия другой стороны, как подтверждение своих враждебных намерений.
Самоусиливающийся потенциал теневой проекции можно легко оценить на межличностном уровне опыта. Допустим, я чувствую агрессию по отношению к вам, но поскольку я горжусь тем, что являюсь зрелым, справедливым человеком, я скрываю свои чувства от вас и отрицаю их для себя. Но агрессия сохраняется. Поскольку она не проходит, она привязывается к вам – человеку, который ее выпустил, – и, как следствие, я обвиняю вас в агрессии по отношению ко мне. Это обвинение приводит к тому, что вы действительно становитесь агрессивным, независимо от того, были ли вы изначально настроены агрессивно или нет. Более того, (1) если вы не чувствовали агрессии, то несправедливость моего обвинения делает вас агрессивным, и (2) если вы действительно чувствовали агрессию, то мое обвинение дает вам возможность вывести ее на чистую воду. Тогда я воспринимаю ваш агрессивный ответ на мое обвинение, как подтверждение того, что я был прав, выдвигая его.

Энтони Стивенс "Корни войны и террора".

"Я потому тебе нравлюсь, и важна для тебя, что я для тебя как бы зеркало, что во мне есть что-то такое, что отвечает тебе и тебя понимает? Вообще-то всем людям надо бы быть друг для друга такими зеркалами, надо бы так отвечать, так соответствовать друг другу, но такие чудаки, как ты, – редкость и легко сбиваются на другое: они, как околдованные, ничего не могут увидеть и прочесть в чужих глазах, им ни до чего нет дела. И когда такой чудак вдруг все-таки находит лицо, которое на него действительно глядит и в котором он чует что-то похожее на ответ и родство, ну, тогда он, конечно, радуется."

Герман Гессе. Степной волк.

Шопенгауэр пишет о том, что наука занята изучением законов, движущих причинно-следственными связями - предмет, что совершенно не подходит для искусства. Математика занята рассмотрением условий, в которых проявляют себя пространство и время - и здесь нет места для искусства. История занята рассмотрением побуждающих мотивов - искусству нет до них дела . Чем действительно занято искусство, так тем, что рассматривает то, что существует вне и независимо от всяких отношений, единственную подлинную сущность мира, истинное содержание его явлений, не подверженное никакому изменению и поэтому во все времена познаваемое с одинаковой истинностью т.е. идеи. "Оно вырывает объект своего созерцания из мирового потока" поясняет Шопенгауэр, "и ставит его изолировано перед собой, и это отдельное явление, которое в жизненном потоке было исчезающе малой частицей, становится для искусства представителем целого, эквивалентом бесконечно многого в пространстве и времени." Так воспринимает мир гений, деятель искусства, тот, кто наделён совершенным уровнем объективности, тот , кто видит мир таковым, какой он есть - никакие интеллектуальные абстракции или же аллегории не помогут приблизиться к этому состоянию. Однако те, кто будет не в силах вынести того, с чем сопряжено такое видение, в мановение ока уничтожающее все что связывало индивидуума, движимого биологическими и гражданственными стимулами, с окружающим его миром и вынуждало его предпринимать действия по самообороне и продвижению себя, вынуждены будут столкнуться с безумием.

Дж. Кэмпбелл, Маски Бога : Созидательная мифология

Клиническая депрессия, острая и хроническая, маниакальная и легкая, всегда рассматриваются как нечто, чего следует избегать; избавляться от них; подавлять; уничтожать. Нужно быть сумасшедшим, чтобы рассмотреть возможность того, что депрессия – это не человеческая болезнь, а божественная, или что депрессия у людей – это болезненно ценное послание, рассказывающее всем, кто способен услышать, о том, что пошло не так в мире священного.
Никто не осмеливается предположить, что, возможно, она поражает тех, кто более чувствителен, чем обычно, по очень веской причине – потому что существа, гораздо более великие и мудрые, чем мы, существа, которым мы обязаны своим существованием, ищут наиболее чувствительных людей, чтобы прикоснуться к ним и достучаться до них в своей скорби о том, что натворили люди.
Проблема не в депрессии.
Проблема в нашей выдуманной цивилизации. Никто больше не хочет спускаться в подземный мир – по-настоящему спускаться, не в качестве приятного упражнения в воображении, а в качестве реальности смерти перед смертью – потому что никто не знает, как это сделать.
Поэтому, конечно, подземный мир должен прийти к нам.
Не осталось никого, кто мог бы выдержать и продолжать выдерживать весь ужас того, как умирает культура, покинув врата смерти и отрезав себя от царства мертвых. Но она никогда не умирает без того, чтобы ей предварительно не послали миллион намеков и предупреждений – и все глупцы, которым мы позволили управлять нами и контролировать нас, работают полный рабочий день, чтобы убедиться, что мы неправильно поняли и проигнорировали эти намеки.
Один из самых страшных признаков депрессии – то, как она заставляет людей терять всякую жажду к тому, за чем они должны были бы гоняться. Вместо этого они ощущают бесконечную пустоту и вялость, полное отсутствие какого-либо интереса или смысла.
Но настоящий источник ужаса заключается в том, что этот наш придуманный мир настолько лишен смысла, что нужно быть идиотом, чтобы искать в нем хоть что-то интересное.
И самое угрожающее в людях, впадающих в депрессию – даже если они не могут понять, что происходит – для них разрушаются чары этого возбужденного мира, когда голос тьмы резко зовет их обратно в свои глубины, туда, откуда они пришли.
Чем больше кто-то пытается заглушить этот зов, тем громче он становится. Чем больше вы пытаетесь избавиться от тяжести, тем тяжелее она становится.
Но если только вы сможете оставаться с ней – быть терпеливым с ней, изучать ее прикосновения и ощущения от них – она может привести вас туда, где вы поймете, что это вовсе не ваша собственная тяжесть.
Никогда не была.
Там у вас есть шанс найти то, что всегда требовалось от людей – или то, что люди в глубине себя всегда требовали от самих себя.
И, несмотря на всю жестокость их оптимизма, они всегда будут делать это.

Питер Кингсли, "Книга жизни"